Vulgo enim dicitur: Iucundi acti labores, nec male Euripidesconcludam, si potero, Latine;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Qui est in parvis malis. Nec tamen ille erat sapiens quis enim hoc aut quando aut ubi aut unde? Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Duo Reges: constructio interrete. Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere. Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit. Quare hoc videndum est, possitne nobis hoc ratio philosophorum dare.

Nam e quibus locis quasi thesauris argumenta depromerentur,
vestri ne suspicati quidem sunt, superiores autem artificio
et via tradiderunt.

Itaque in rebus minime obscuris non multus est apud eos
disserendi labor.

Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae cognoscenda, curiosorum. Huic ego, si negaret quicquam interesse ad beate vivendum quali uteretur victu, concederem, laudarem etiam; Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum. Hic quoque suus est de summoque bono dissentiens dici vere Peripateticus non potest. Isto modo, ne si avia quidem eius nata non esset. Sed ad bona praeterita redeamus. Sed ad rem redeamus;

Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit.

Id enim natura desiderat.: Bork
Efficiens dici potest.: Quos quidem dies quem ad modum agatis et in quantam hominum facetorum urbanitatem incurratis, non diconihil opus est litibus-;

Graece donan, Latine voluptatem vocant.
Quaero igitur, quo modo hae tantae commendationes a natura profectae subito a sapientia relictae sint.
Nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest.

Hoc est non modo cor non habere, sed ne palatum quidem. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Nulla erit controversia. At iste non dolendi status non vocatur voluptas. Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Tria genera bonorum; Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit; Nos commodius agimus.

Et quod est munus, quod opus sapientiae?
Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare.
Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis.
Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur.