Quid adiuvas?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed ad illum redeo. Duo Reges: constructio interrete. Sin aliud quid voles, postea. Si longus, levis dictata sunt.

Conclusum est enim contra Cyrenaicos satis acute, nihil ad Epicurum.
Te ipsum, dignissimum maioribus tuis, voluptasne induxit, ut adolescentulus eriperes P.
Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur;

Hoc sic expositum dissimile est superiori.
Quis enim potest istis, quae te, ut ais, delectant, brevibus et acutis auditis de sententia decedere?
Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis.
Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris.

Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Ut in voluptate sit, qui epuletur, in dolore, qui torqueatur. Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus? Quis enim confidit semper sibi illud stabile et firmum permansurum, quod fragile et caducum sit? Quorum altera prosunt, nocent altera.

Id autem eius modi est, ut additum ad virtutem auctoritatem
videatur habiturum et expleturum cumulate vitam beatam, de
quo omnis haec quaestio est.

Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari
possint;

Quis enim ignorat, si plures ex alto emergere velint, propius fore eos quidem ad respirandum, qui ad summam iam aquam adpropinquent, sed nihilo magis respirare posse quam eos, qui sint in profundo?

Restatis igitur vos;: Occultum facinus esse potuerit, gaudebit;
Bork: Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere.
Equidem e Cn.: Itaque hic ipse iam pridem est reiectus;
Immo videri fortasse.: Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget.
Si longus, levis;: Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere.
Bork: At hoc in eo M.

Itaque contra est, ac dicitis;

Ad quorum et cognitionem et usum iam corroborati natura ipsa praeeunte deducimur. Non semper, inquam; Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Graecis hoc modicum est: Leonidas, Epaminondas, tres aliqui aut quattuor; Paupertas si malum est, mendicus beatus esse nemo potest, quamvis sit sapiens. Quis Aristidem non mortuum diligit? Hoc non est positum in nostra actione. Eam si varietatem diceres, intellegerem, ut etiam non dicente te intellego; Verum hoc idem saepe faciamus.