Similiter sensus, cum accessit ad naturam, tuetur illam quidem, sed etiam se tuetur;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nam ista vestra: Si gravis, brevis; Profectus in exilium Tubulus statim nec respondere ausus; Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri. Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem, scribebamus haec. Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia. Duo Reges: constructio interrete. A primo, ut opinor, animantium ortu petitur origo summi boni.

Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere.

Quis enim potest ea, quae probabilia videantur ei, non probare?
His singulis copiose responderi solet, sed quae perspicua sunt longa esse non debent.
Quare attende, quaeso.
A villa enim, credo, et: Si ibi te esse scissem, ad te ipse venissem.

Explanetur igitur.
Mihi enim erit isdem istis fortasse iam utendum.
Ergo in utroque exercebantur, eaque disciplina effecit tantam illorum utroque in genere dicendi copiam.
Quem quidem vos, cum improbis poenam proponitis, inpetibilem facitis, cum sapientem semper boni plus habere vultis, tolerabilem.
Illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere.
Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam.

Ratio ista, quam defendis, praecepta, quae didicisti, quae
probas, funditus evertunt amicitiam, quamvis eam Epicurus,
ut facit, in caelum efferat laudibus.

Hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia.

Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Vide igitur ne non debeas verbis nostris uti, sententiis tuis. Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Igitur ne dolorem quidem.

Bork: Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia.
Bork: Sic igitur in homine perfectio ista in eo potissimum, quod est optimum, id est in virtute, laudatur.
Ille incendat?: Qualis ista philosophia est, quae non interitum afferat pravitatis, sed sit contenta mediocritate vitiorum?
Graccho, eius fere, aequalí?: Cum praesertim illa perdiscere ludus esset.

Collatio igitur ista te nihil iuvat. In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt. Miserum hominem! Si dolor summum malum est, dici aliter non potest. Quis hoc dicit? Sed emolumenta communia esse dicuntur, recte autem facta et peccata non habentur communia. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Potius ergo illa dicantur: turpe esse, viri non esse debilitari dolore, frangi, succumbere. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum.