Ea possunt paria non esse.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sin aliud quid voles, postea. Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint. Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Duo Reges: constructio interrete. Minime id quidem, inquam, alienum, multumque ad ea, quae quaerimus, explicatio tua ista profecerit. Non risu potius quam oratione eiciendum?

In qua si nihil est praeter rationem, sit in una virtute finis bonorum;
Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam;
Ut necesse sit omnium rerum, quae natura vigeant, similem esse finem, non eundem.
Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit.

Bork: Nec tamen ullo modo summum pecudis bonum et hominis idem mihi videri potest.
Bork: Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas.
Bork: Ampulla enim sit necne sit, quis non iure optimo irrideatur, si laboret?

Qui cum cruciaretur non ferendis doloribus, propagabat tamen
vitam aucupio, sagittarum ictu configebat tardus celeres,
stans volantis, ut apud Accium est, pennarumque contextu
corpori tegumenta faciebat.

Licet hic rursus ea commemores, quae optimis verbis ab
Epicuro de laude amicitiae dicta sunt.

Quamquam in hac divisione rem ipsam prorsus probo, elegantiam desidero.

Sed erat aequius Triarium aliquid de dissensione nostra iudicare. Atque haec ita iustitiae propria sunt, ut sint virtutum reliquarum communia. Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta. Quamquam in hac divisione rem ipsam prorsus probo, elegantiam desidero. Qualis ista philosophia est, quae non interitum afferat pravitatis, sed sit contenta mediocritate vitiorum? Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio. Prodest, inquit, mihi eo esse animo. Facit igitur Lucius noster prudenter, qui audire de summo bono potissimum velit; Itaque his sapiens semper vacabit. At multis malis affectus.

Omnium autem eorum commodorum, quibus non illi plus tribuunt, qui illa bona esse dicunt, quam Zeno, qui negat, longe praestantissimum esse, quod honestum esset atque laudabile.

Non quaero, quid dicat, sed quid convenienter possit rationi et sententiae suae dicere. Cum id quoque, ut cupiebat, audivisset, evelli iussit eam, qua erat transfixus, hastam. Quae duo sunt, unum facit. Ea, quae dialectici nunc tradunt et docent, nonne ab illis instituta sunt aut inventa sunt? Sedulo, inquam, faciam. Et hanc quidem primam exigam a te operam, ut audias me quae a te dicta sunt refellentem. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris;

Quos nisi redarguimus, omnis virtus, omne decus, omnis vera laus deserenda est.
Et quod est munus, quod opus sapientiae?
Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio?
Odium autem et invidiam facile vitabis.